第一百二十二章 巨变

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色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等十二支。”这便是十二缘起。
　　而想要以十二缘起灭苦，则需要做到“八正道”。
　　象征“戒”的正思维、正语、正业、正命。
　　象征“定”的正勤、正念、正定。
　　象征“慧”的正见。
　　这就是所谓“八正道”，最终完善己身，达到“三无漏”。
　　当然，要做到这些，并不容易。
　　苏叶在以后的漫长岁月中，一共完善出了三十七种方法，并且由光目、莲花目、吉祥目、天音目、妙善目等具有佛性的比丘开始传授，进而向西面八方的佛国扩散。
　　这三十七种方法，被称作“三十七道品”。
　　是的。可以说……苏叶所走的乃是“释迦牟尼”走的道路！他在寂灭佛法之中，推陈求新，形成了一种接近佛的法义！
　　苏叶所做的事情，自然让提和竭罗第一时间便察觉到了。
　　在上一次“空劫”来临之前，提和竭罗本感受不到苏叶的力量。
　　但仅仅是空劫结束以后，“成劫”刚刚来临时，祂便察觉到了苏叶的存在。
　　“果然……”
　　提和竭罗心中没有任何意外。
　　这位“烛龙”，的确是不会轻易放弃的。
　　不过，祂同时也并不认为，苏叶能够做到什么。
　　虽然对方似乎以某种力量，竟然在“空劫”下存活了下来，而且，似乎开始宣扬起了自身的法义。但是，这并不能改变什么。
　　唯一有威胁的，便是……对方已打算“破釜沉舟”。如若那样的话，或许会对自己的佛国造成巨大的重创。
　　不过提和竭罗始终心静如水。
　　祂已坚信自己是正确的，并且为众生，做到了最大的努力。
　　如果当真那“烛龙”要鱼死网破，那也只是命数。
　　何况……
　　提和竭罗总觉得，对方并不是那样的人。虽然他在行事方面与自己迥异。
　　在宇宙之中，巨大的佛像观察着掌中的“林伽”。
　　成劫重塑以后，帝释天和四大天王的法相，也开始重聚。
　　紧接着，三个月以后……无数迦楼罗飞出仞利天，再次去

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