第一百三十六章 阿弥陀

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就在这极乐世界之上，而阿弥陀佛，也的确是在“说法”。
　　苏叶听到这佛法讲述，顿时感觉自己的内心被一重重佛光笼罩。他对三乘法再一次有了深切地体悟。
　　苏叶顿时知道，这是“阿弥陀佛”见到他以后，对他的点化。
　　他并没有多说什么，先是仔细听闻阿弥陀佛说法。也不知过了多久，这光芒才渐渐消弭。旋即，阿弥陀佛看向苏叶，淡淡开口道：“提和竭罗，如今汝可悟否？”
　　随着阿弥陀佛的声音。苏叶的身体之中，一粒沙尘渐渐漂浮而出。
　　沙尘中，提和竭罗的法相渐渐浮现。祂并没有完全显露出来，因为祂的法力，仍然在维持着沙中宇宙。
　　祂只露出一个甚小的法相，面向阿弥陀佛双手合十：“昔年提和竭罗未曾领会诸佛之大法，而如今方才看到我佛慈悲！然，而今万象破灭，虽有佛界存在，但众生得救者未必尽全。何况妖魔乱世，若只存于佛界之中，只怕众生无有解脱之法。”
　　直到现在，提和竭罗才真正明白了阿弥陀佛，及诸多古佛为何会对人失望，乃至离开末法世界。
　　祂们并不是真的失望。只是希望，能够创造出一个个容纳流离失所者的佛界。
　　因为，无论是山海世界也好，这个世界也罢。首先是不存在“六道轮回”的。
　　其次，就算是真的有“六道轮回”，当末法世界来临时，尘世中的一切生灵也都是无边痛苦的。
　　为了拯救世间，无数古佛创造出了一个个梦中的世界，希望可以让众生死后，来到这极乐世界度过末法时期。等到正法，再行重生。
　　提和竭罗也差不多是这么做的，但祂却不是要让众生死后存在于世界中，而是让众生永远在沙中世界活着。
　　不过，提和竭罗的做法是有很多弊端的。尤其最大的一个弊端，就是阻碍了末法，让末法需要极为漫长的时期才能够终结。至今都已过了不知多少亿万年了。
　　而对比于提和竭罗和阿弥陀佛，苏叶的三乘法，则是第三种开拓众生的道路……
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