第一百七十三章 太始_修仙从成为转生者开始

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第一百七十三章 太始

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三清。

  除了早已见过一面的灵宝天尊和道德天尊,那中间的元始天尊却是第一次相见。

  而在道教中,元始天尊,可是排列在三清第一位的大神圣。

  眼前的状况,似乎也仿佛道教传说中的一般。

  虽然三清并列,但是他元始天尊却位列三清之中间。

  在元始天尊的,左侧是灵宝天尊,而右侧则是道德天尊。

  正所谓左为尊,右为卑。

  当然,这并不能说道德天尊法力或是地位低微,只是三清当中,当以元始天尊的出现为最早。

  玄元始三气,“始”之所以为“始”,正是一切的开端之意。

  苏叶拱起双手,说道:“晚辈苏叶,见过三位前辈。”

  元始天尊脸色平淡,但是语气之中却带着一丝若有若无的尊敬:“前辈之称,不必多言。汝可称呼我等一声‘道友’。苏叶道友无需过谦,汝能够越过封神榜,将自己的幽冥轮回的含义完全展露在我的面前,这已证明了你与我等并无什么差距。我等甚至也因此,而看到的最初与最终,也是深感获益良多。”

  苏叶的幽冥轮回,让三清看到了轮回存在的意义。

  虽然,三清本来就能够估测到轮回的价值。

  但是,对于“天庭”而言,是彻底代替轮回,还是与轮回并存,这还是一个未知数。

  “天庭”和“轮回”,具有同等的意义——整合诸天万界的“道”,并且将那个“道”汇聚成一个超越基本大道的“大道”。

  不过,方法却是不同。

  天庭以诸天万界经历过的道法为主。对人,则并不是那么看重。

  这颇有一点“太上忘情”的意思。

  所谓太上忘情,并非是因为真的没有了情感,而是因为世间的人与生灵太多了,即便是苍天在上,也无法将每一个人都顾及到。

  因此,对于太上者而言。可能选择的做法就是以“天地不仁,万物为刍狗”的方式,令天下生灵都取决于一个公平公正的角度。

  天道至情,与万物生机。天道无情,与万物毁灭。这就是太上忘情。



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