第456章 玩家，成神？

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第456章  玩家，成神？

        2o26年8月25日，奈瑟放了3o万游戏名额。

        南部战场的藏尸量似乎远泰帕尔和大光球的想象，可以说解决了泰帕尔未来几个月的尸体来源。泰帕尔给了新手村地区的玩家团体布了任务，让他们戴着‘尸戒’去南部战场将骸骨收进尸戒空间，美其名为‘净化骸骨荒原’，实际就是泰帕尔要他们帮忙收集尸体资源。

        本来这种任务应该是要交给牧师玩家的，不过骸骨荒原地带，所有奇迹的消耗都翻上百倍，泰帕尔可不没兴趣当冤大头，所以牧师玩家进入南部荒原就会获得系统提示：“你进入了禁神绝域。”

        “你的所有奇迹技能无法使用。”

        因此现在开荒南部战场的玩家队伍里只有圣武士，或者一些武斗派牧师，就是那种拿着狼牙棒和鞭子，白色牧师袍被健硕的肌肉撑起来，看起来就像是要跟你讲哲学的牧师。这种情况下，泰帕尔想收集尸体材料自然不可能局限在牧师玩家。

        牧师玩家也有事做，毕竟南部沼泽丛林如此肥沃和恶心，也是因为底下的骸骨累累，所以沼泽是死灵教派必须攻克的地方。因此牧师玩家要配合其他玩家，想办法在沼泽里建立根据点和复活教堂，作为攻克沼泽和净化骸骨荒原的前线。

        虽然因为沼泽毒气阻碍的原因，现在进入南部战场的玩家总数量不到一万。但他们一边打怪一边收集尸体，居然也帮泰帕尔收集了十万多尸体，不过骸骨荒原的总体开荒进度恐怕连5%都没有。

        因为南部战场的尸体除了他们能看见的，大地下面的泥土居然也裹着大量尸骸，只有玩家经过的时候，地面下方一直不动的死灵感应到生者气息，就会爬出来抓住他们的脚裸。

        每当泰帕尔看见这一幕，就会叹一句：“本是同根生，相煎何太急呢。”

        而另一边，泰帕尔布的《逆行》视频，也受到原住民的热烈讨论。这次泰帕尔可以说是全渠道推广，查理曼等地里存在观影设施的地方，被十几万原住民天天灌水的外法网，以及那些以班级形式在【神国·登录空间】上课的原住民，泰帕尔都直接把这个赞美全能教派的视频推到他们面前。

        这个世界没有广告概念，泰帕尔第一次在社交媒体上打广告，效果自然是神灵放屁，非同凡响。没几天，《逆行》视频里的内容就以一个骇人的度席卷整个西大6，连遥远钢心岛里的武者提起全能教派，都会举起大拇指赞道：“一群好汉子！”

        而与此同时传播的，自然是晨曦教派在面对黑龙袭击时的不作为。据说这个视频的内容甚至被现在日月王朝内战的‘拥皇派’，也就是剑皇宫和城邦联盟一方，作为他们的宣传利器，指责晨曦银月根本没资格继续作为日月王朝的国教。

        然而好几天过去，泰帕尔没现晨曦银月有什么反击动作，心里也松了口气。

        这段视频可不是泰帕尔瞎编的，而是他根据现在全能教派的根据地斯卡布罗镇的过往经历改编。在一千三百年前，也就是第四观察纪还没开始之前，斯卡布罗的确还是晨曦银月的教区，而那个时候西大6还没和平，邪龙经常被神灵作为摧毁凡人城镇的战争兵器召唤，斯卡布罗的毁灭和重生都是历史上真实生过的。

        这事在斯卡布罗根本不是秘密，泰帕尔当年流落到白金塔的时候就曾经到斯卡布罗的大事碑看过这段历史，然后泰帕尔便借助几十万人的《白日梦》，将这段过去演化出来。

        至于晨曦教派抛弃斯卡布罗的这个重点标出来的‘细节’，却是泰帕尔的艺术再加工。不过西大6有谁可以证明过去的晨曦教派没干这事？反倒是晨曦教派离开斯卡布罗的确是事实，不然白金塔的法师议会也不会统治这片土地。

        泰帕尔故意搞出这档事，就是想借全能教派来试探一下晨曦银月。也不知道晨曦银月是懒得反驳，还是忙着战斗，亦或者根本不知道如何应对这种舆论攻势，直接就沉默下来了。

        信仰之间的争斗，既能依靠残酷血腥的战争，也能使用杀人不眨眼的舆论。

        以前晨曦银月势大，死灵教派只能婉转敷衍，偷偷摸摸派不死人去侦查；而泰帕尔现在拥有百万不死者，他们死灵教派迟早得在日月王朝地区开设分教堂，那么晨曦银月就是他们最大的障碍。

        一旦晨曦银月赢了内战，那么日月王朝西南部的新兴城市也将会是他们下一个目标。现在他们跟剑皇宫交战，没空理会死灵教派的小动作，但只要他们腾出手，玩家们好不容易清除邪教建立的定居点就很快被晨曦银月的军

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